| Популярно име | Казанлъшки манастир | | Православно име | Въведение Богородично | | Регион | Стара Загора | | Местоположение |  Казанлъшкият манастир “Въведение Богородично” се намира в самия град Казанлък, като внушителният комплекс е скрит от очите на миряните с висок зид. |
| История и обща информация | Манастирът е основан през 1828г. от Сусана Генчева, послушница в Калоферския манастир “Въведение Богородично”, която била родом от Казанлък. Сусана сънувала Св. Богородица, която и заръчала да се върне в Казанлък и да основе там манастир. Монахинята събрала други осем послушнички и се завърнала в Казанлък. Първоначално се настанили в къщата на местен гражданин, Иванчо Клатната, който им предоставил своя дом. Монахините живели в изключителна бедност, като сами се грижили за препитанието си, изработвайки и продавайки шаеци и ръкавици и разчитайки на помощта на роднини.
По-късно една от монахините, Зиновия Станчева, се снабдила с препоръчителни писма и заедно с други две монахини заминала за Браила при брат си Димитър Станчев за набиране на средства. В Браила и Букурещ монахините успели да съберат първите 1000 гроша от български емигранти и търговци. По-голямата част от даренията (750 гроша) са били използвани за купуване на мястото, на което се намира по настоящем манастира. С ходатайството на казанлъшки богаташ - Стоян Груйло – Зиновия Станчева и сестра Капитолина Тодорова – получили разрешително за пътуване до Русия (Одеса, Киев, Петербург) и ходили осем последователни пъти за набиране на средства. Със събраните дарения започнали строителството на старата манастирска и стопанската част, а през 1857г. – и строителството на храма “Въведение Богородично”. Архитектурният план на църквата бил изготвен от руски архитект по поръчка на петербургския митрополит Исидор – глава на Руския синод, а самият храм е бил граден 9 години от Дебърски майстори – майстор Козма и строителите Даниил, Захари и Йосиф. Храмът е уникален по рода си в България, като представлява кръстокуполна сграда без нито една колона. Иконостасът също бил поръчан и платен от митрополит Исидор. Голяма част от украсата и необходимите утвари били получени от Русия. Вътрешността на храма е богато изографисана от трима български възрожденски майстори – поп Павел от Шипка, който изработил олтарната част, Георги Данчев от гр. Чирпан, пръв приятел на Васил Левски, който изработил куполната живопис и Петко Илиев Ганин от гр. Казанлък, който изографисал корабната част с 51 сюжети от Новия завет. По-късно, през 1838-1839г., се изработва и камбанарията към храма.
Манастирът не остава изолиран от Руско-турската освободителна война. На 19-ти юли 1877г. започнали военните действия в този район. Под напора на турските войски руските войници и българските опълченци отстъпили, а местното население тръгнало да бяга. Голяма част от бежанците били настанени в Казанлъшкия девически манастир, но скоро след това много от тях били изклани от турците. Сестрите от манастира заедно с местното население се отправили към Балкана, за да се спасят. Игуменка Капитолина достигнала Румъния и се завърнала след края на войната. В същото време войските на Сюлейман паша навлезли в Казанлък, като част от тях се настанили в манастира. На Коледа 1977г., обаче, започнало отстъплението на турските войски, които се опитали да опожарят храма, след като го заключили. При бягството, обаче, изгубили ключа в двора и монахините го намерили и успяли да потушат пожара. Стенописите били опушени, но запазени. В началото на 1878г. руски войски слезли в гр. Казанлък за почивка и възстановяване, като част от тях били настанени в Казанлъшкия манастир, а сестрите поели грижа за болните и ранените. В двуетажажната източна сграда бил устроен лазарет, а гробовете на тези, които не успели да оцелеят, могат да се видят около североизточната страна на храма. В двора на манастира също така може да се види монументален паметник в памет на загиналите руски войници, български опълченци и убитите в манастира 340 граждани на Казанлък.
Манастирът е запазен и ремонтиран, като е запазен първоначалния ахитектурен план. Обявен е за паметник на културата.
| | Настаняване и храна | Не се предлагат храна и спане. | | Транспорт | Манастирът се намира в самия център на гр. Казанлък, така че стига лесно до него. |
|
Изглед за печат на текста
Оценки на посетители - 3 вот(а):
Архитектурна и историческа стойност: 10.00 / 10
Туристически удобства: 4.00 / 10
Местоположение и пейзаж: 10.00 / 10
Нашето представяне: 10.00 / 10
Оцени този манастир
|
Коментари
за Казанлъшки манастир
|
|
|
Публикавано от Даниел на 16 Jul 2010, 19:14
IP адрес: 95.43.17.48
Тема:
манастира се намира в западната част на града, която няма нищо общо с центъра
|
Публикавано от о.Христо на 20 May 2010, 15:15
IP адрес: 87.126.143.91
Тема: Неврокопски митрополит Гервасий
Неврокопски митрополит Гервасий с гей дружинка събира пари в Гърция уж за нова църква, харчат ги за запои
Днес, 1 май 2010 2 коментара 327 прочита
В-к „ Струма” - Гервасий /отдясно/ с приятели хомосексуалисти.
В групата на скандалния монах са архимандрит Радка, йеромонах Бубу, изгонен заради сводничество на малолетни, русенски монах... насаме се обръщали един към друг с „ богоугодните “ –
„ Де си, ма, парцал”, и “Ко праиш, ма, ризил”
Неврокопски митрополит Гервасий, който бе коронован на 12 юли миналата година от хората на о.Камен Бараков в църквата “Св. Георги Победоносец” до Банско и получи митрополитската корона , издържа разгулна гей дружинка с пари, събирани в Гърция уж за строеж на нова църква в България, съобщи в последния си брой жълтият седмичник “Шоу”, който публикува скандално интервю с бившия монах Румен Попски. Към интервюто има богат снимков материал, показващ митрополита по време на запой в страстни пози с дечица, млади брадати попове, разпищолен по тениска и знака на хипитата под иконата на Богородица и дибидюс гол, само с кръст с разпнатия Иисус на гърдите.Според Румен Попски мирянското име на Гервасий е Георги Патъров, не е завършил Семинария, а има само двегодишен курс в Черепиш. Преди Камен Бараков да го доведе в Банско за тържествената му интронизация, е бил монах в Троянския манастир, Осиковица, Правешкия и Чекотинския манастир, изгонван последователно от всичките, за неморални прояви. Гервасий започнал официално просяшкия си период в Гърция, откакто стана Неврокопски митрополит. Жертвите, от които той събира крупни суми уж за “градеж на българска църква”, са сестринските ни църкви в Гърция. Парите Гервасий измъквал с обещанието, давано пред всеки игумен, че ще служат заедно и двамата ще бъдат в едно канонично общение. Представял се за преследван от комунистите в България, беден български митрополит, чиято единствена мечта е да съгради църква. Тази година за 6 дни той взел пари от епископ Саламин от остров Саламина, после се преместил при Ангелос в манастира в Авлона, където също заявил своята преданост и си тръгнал с 5000 евро “за строежа”, и финализирал обиколката при архимандрит Филарет в Атина, който също му дал пари. Гервасий пътувал заедно с гей трупата си и преди да спонсорират кеш благородното начинание на митрополита, колегите му от Гърция щедро поели и хранели българските си братя.
Придружителите на Гервасий са изпаднали от каноничната църква свещеници или набързо ръкоположени от него в различни санове. В нея са архимандрит Тимотей, на когото братята викат Радка или Ути, „ епископ ” Висарион – Виса минета, йеромонах Леонтий, когото знаят като Бубу, низвергнатият от гръцката православна църква заради сводничество на малолетни гей Стаматис Богориди, който е от Русе и се представя за архимандрит, и други.
* Когато са насаме, в групата на Гервасий си говорят в женски род: “А, ма, парцал”, “А, ма, ризил”, “Ни си жива, ма”, твърди Попски. Според него по време на въдворяването на Гервасий в Банско за Неврокопски митрополит, когато беше дошла и делегация от Черна гора, арх. Тимотей /Радка/ се обърнал към един от черногорските свещеници и му викнал “А, ма, ризил, ша са изповядваш ли ма, парцал” без да съобрази, че черногорците знаят български език. Черногорецът онемял от изумление, разказва бившият монах.
В Гърция преди служба митрополит Гервасий се изцепил с призива “Хайде да си слагаме комбинезоните и да почваме шоуто”, след което също настанал сериозен конфуз.
Според Попски любимите изрази на Гервасий били: - “Аз не съм гей, аз съм дупе-даря’вец, но мога да бъда и курварин ” .
Всички пари, които дружинката събира от Гърция, после отиват за буйни запои, твърди Попски. Щом пачката почнела да отънява, Гервасий се обръщал към сътрапезниците си и обявявал: “Трябва пак да плачем, да си скубем брадите, голям плач ще падне пари да се вземат”, после се качвали на кола и отпрашвали за Гърция за нова просия.Гервасий и гейовете около него нямат постоянни приходи, разказва Румен Попски. Неврокопският митрополит работел в София като нощен пазач за 10 лв. на вечер, а Бубу е готвач, другите са безработни. Затова парите от Гърция за дружинката били жизнено необходими.
Припомняме, че това не е първият скандал с Гервасий. Още при пристигането му в Банско половината от духовниците в областта явно вече имаха информация за подвизите му, защото го посрещнаха “на нож” и сред несмелия хор от гласове “Достоен”, с които по традиция духовниците съпровождат митрополита по пътя му към короната, вероятно за пръв пък в историята на българското духовенство се чу и мощното “Недостоен!”, извикано от някогашния секретар на дядо Пимен Ангел Лазаров.
След интронизацията на Гервасий, секретаря Лазаров и епископ Йоан Богослов пуснаха жалби до Прокуратурата заради използвани фалшиви печати и документи с невярно съдържание по време на избора, но държавното обвинение още не е приключило проверката си. В деня, когато бе избран Гервасий, Алтернативният синод се разцепи на 2 лагера, които и до момента нямат никаква комуникация помежду си.
2 коментара:
1) > 1 май 2010 @ 06:44 | до струма
Статиятя ви е едно към едно с публикация във в.Шоу от сряда
2) > 1 май 2010 @ 11:15 | о.Христо
Неврокопски митрополит Гервасий, о.Филип от Банско , о.Петър Покровски, о.Камен Бараков и всички които го ръкополжиха са срам и позор за Църквата.
Гей-дружинка е това какво общо има с Църквата ?! Крадци, мошеници и измамници, те не са духовници- как не ги е срам !
Бандити в раса , измамници и пе*де*расти. Гервасий да си го вземат в София, там да си правят свирки колкото искат, аман от хомосексуалисти , нечистоплътници и дребни алчни за пари душички..некъдърници недни.
Сега на храмовия празник в църквата Св.Георги Победоносец (по пътя Банско -Добринище) щели да се съберат отново в храма…, и парите от свещите и даренията на хората пак ще изчезнат и ще се събере отново гей-дружинката на Гервасий... срам и позор !
|
Публикавано от viki на 11 Jan 2010, 23:15
IP адрес: 213.240.233.50
Тема: Една изгубена душа
Едно момче,изгубено в мрака,търси пътя към божията вяра. Питам ви,моля ви дали ще намерите място за това изгубено момиче,във вашия манастир.За контакти viktoriq_1990@abv.bg.
|
Публикавано от viki на 07 Jan 2010, 23:22
IP адрес: 213.240.233.50
Тема: спешна информация
Моля ви, дайте ми някакъв телефонен номер, на който да се обадя в манастира...СПЕШНО Е...
|
Публикавано от Марина Маринова на 05 Nov 2009, 19:21
IP адрес: 95.43.16.49
Тема: телефона
В манастира има няколко болни възрастни жени и са в отчаянно положение, нямат пари даже за храна и лекарства, самия манастир е в окаянно състояние. Молиме да помогнете на тези сестрички, които са се отдали на Бога.Телефона им е 0431/ 62216
|
Публикавано от Георгиев на 03 Aug 2009, 22:47
IP адрес: 87.126.133.164
Тема:
наистина манастира е много хубав
който има възможност нека го посети
|
Публикавано от irirna на 13 Jul 2008, 23:42
IP адрес:
Тема: krashtene
izvarshvat li se krashteneta
|
Публикавано от Веселена Иванова на 20 Jun 2008, 13:40
IP адрес:
Тема: манастира
дайте ми някакъв тел.номер на манастира
|
Публикавано от Неделчева на 08 Mar 2008, 18:09
IP адрес:
Тема:
Моля, дайте някакъв телефонен номер, на който да се обадя в манастира...
|
Публикавано от Георги Димитров Георгиев на 08 Jan 2008, 23:43
IP адрес: 194.141.47.98
Тема: Уникален
Манастира е наистина уникален но трабват малко средства за вьзтаховяване моля добрите христяни които го посетят да оставят нещо дори минимално за сьхряняване на тази светиня
|
|
|
|
Фото галерия
 Казанлъшки манастир - входа
 Казанлъшки манастир - комплекса
 Казанлъшки манастир - комплекса
 Казанлъшки манастир - комплекса
 Казанлъшки манастир - комплекса
 Казанлъшки манастир - комплекса
 Казанлъшки манастир - комплекса
 Казанлъшки манастир - църквата
 Казанлъшки манастир - църквата
 Казанлъшки манастир - църквата
 Казанлъшки манастир - църквата
 Казанлъшки манастир - входа на църквата
 Казанлъшки манастир - в църквата
 Казанлъшки манастир - в църквата
 Казанлъшки манастир - камбанарията
 Казанлъшки манастир - двора
 Казанлъшки манастир - двора
 Казанлъшки манастир - двора
|