Публикавано от Соника на 11 Jul 2010, 18:25
IP адрес: 83.228.29.200
Тема: Гложенският манастир

На 9.07.2010 г. с наши приятели посетихме Гложенския манастир.Останахме очаровани!!!На паркинга имаше няколко рейса с туристи и много коли. Чуваше се полска и руска реч наред с българската. Отец Нектарий поемаше всяка група и я развеждаше из манастира. Разказа ни за скривалището на Левски, показа ни килията на заточения от Стамболов Васил Друмев. Показа ни чудотворната икона на св.Георги, открита от княз Глож. Направи ми впечатление чистота на манастира. Успяхме срещу 3 лв. такса да направим красиви снимки за спомен.Манастирът е реставриран и е истинска забележителност. За разлика от него манастира Пророк Илия край Тетевен тъне в немара. Започната реставрация е до никъде.А това е наистина уникално място с история.

---

Публикавано от :) на 19 Jun 2010, 18:17
IP адрес: 87.120.28.241
Тема: :_)

:)

---

Публикавано от Иван Митрев на 29 May 2010, 22:03
IP адрес: 79.100.12.109
Тема: Благодаря

Покорно благодаря на Ловчанския митрополит и му целувам ръка за прекрасните промени в Гложенски манастир и приятните моменти,които може човек да изкара там без да бъде поруган,изхвърлен или набит ,както често се случваше .Аз съм го изживял и бях се зарекъл да не стъпвам ,но сърцето ме тегли и след две годишно затишие отново го посетих.Какво да Ви кажа коренна промяна от тогава до сега констатирах и даже всичко е мирно,тихо и приветливо.Засмяни хора ни посрещнаха мен и спругата ми,а се чудехме как да влезнем след предишното ни буквално изхвърляне и блъскане на колата ни с джипа на игумена,който пък беше озверен,че сме влезли в двора и ни поломи новата кола.В такива случаи не обичам да остовом длъжен на никого,но се въздаржах единствено от това,че уважавам хората облечини в расо.Още тогава си личеше,че този не е с всичкия си.Сега мога само да похваля всички хора там горе, в това число и ВЛАДИКАТА,които се грижат и стопанисват това свято място и са го превърнали в истински рай.Такава хубава беседа ни изнесе отец Нектарий,а с още по-голямо внимание ни посрещнаха в гостоприемницата,такъв вкусен обяд ни се поднесе,че от сега се зарекох да идвам в този манастир по-често или поне веднъж месечно.Там горе е толкова красиво,зареждаш се с чист и свеж въдух за седмици напред и имаш чувството,че си се докоснал до Господ.Благодя Ви мили хора,бъдете живи и здрави,за да се грижите за това свято място,което най-сетне си намери стопани.

---

Публикавано от о.Христо на 20 May 2010, 15:06
IP адрес: 87.126.143.91
Тема: Неврокопски митрополит Гервасий

Неврокопски митрополит Гервасий с гей дружинка събира пари в Гърция уж за нова църква, харчат ги за запои
Днес, 1 май 2010 2 коментара 327 прочита
В-к „ Струма” - Гервасий /отдясно/ с приятели хомосексуалисти.
В групата на скандалния монах са архимандрит Радка, йеромонах Бубу, изгонен заради сводничество на малолетни, русенски монах... насаме се обръщали един към друг с „ богоугодните “ –
„ Де си, ма, парцал”, и “Ко праиш, ма, ризил”
Неврокопски митрополит Гервасий, който бе коронован на 12 юли миналата година от хората на о.Камен Бараков в църквата “Св. Георги Победоносец” до Банско и получи митрополитската корона , издържа разгулна гей дружинка с пари, събирани в Гърция уж за строеж на нова църква в България, съобщи в последния си брой жълтият седмичник “Шоу”, който публикува скандално интервю с бившия монах Румен Попски. Към интервюто има богат снимков материал, показващ митрополита по време на запой в страстни пози с дечица, млади брадати попове, разпищолен по тениска и знака на хипитата под иконата на Богородица и дибидюс гол, само с кръст с разпнатия Иисус на гърдите.Според Румен Попски мирянското име на Гервасий е Георги Патъров, не е завършил Семинария, а има само двегодишен курс в Черепиш. Преди Камен Бараков да го доведе в Банско за тържествената му интронизация, е бил монах в Троянския манастир, Осиковица, Правешкия и Чекотинския манастир, изгонван последователно от всичките, за неморални прояви. Гервасий започнал официално просяшкия си период в Гърция, откакто стана Неврокопски митрополит. Жертвите, от които той събира крупни суми уж за “градеж на българска църква”, са сестринските ни църкви в Гърция. Парите Гервасий измъквал с обещанието, давано пред всеки игумен, че ще служат заедно и двамата ще бъдат в едно канонично общение. Представял се за преследван от комунистите в България, беден български митрополит, чиято единствена мечта е да съгради църква. Тази година за 6 дни той взел пари от епископ Саламин от остров Саламина, после се преместил при Ангелос в манастира в Авлона, където също заявил своята преданост и си тръгнал с 5000 евро “за строежа”, и финализирал обиколката при архимандрит Филарет в Атина, който също му дал пари. Гервасий пътувал заедно с гей трупата си и преди да спонсорират кеш благородното начинание на митрополита, колегите му от Гърция щедро поели и хранели българските си братя.
Придружителите на Гервасий са изпаднали от каноничната църква свещеници или набързо ръкоположени от него в различни санове. В нея са архимандрит Тимотей, на когото братята викат Радка или Ути, „ епископ ” Висарион – Виса минета, йеромонах Леонтий, когото знаят като Бубу, низвергнатият от гръцката православна църква заради сводничество на малолетни гей Стаматис Богориди, който е от Русе и се представя за архимандрит, и други.
* Когато са насаме, в групата на Гервасий си говорят в женски род: “А, ма, парцал”, “А, ма, ризил”, “Ни си жива, ма”, твърди Попски. Според него по време на въдворяването на Гервасий в Банско за Неврокопски митрополит, когато беше дошла и делегация от Черна гора, арх. Тимотей /Радка/ се обърнал към един от черногорските свещеници и му викнал “А, ма, ризил, ша са изповядваш ли ма, парцал” без да съобрази, че черногорците знаят български език. Черногорецът онемял от изумление, разказва бившият монах.
В Гърция преди служба митрополит Гервасий се изцепил с призива “Хайде да си слагаме комбинезоните и да почваме шоуто”, след което също настанал сериозен конфуз.
Според Попски любимите изрази на Гервасий били: - “Аз не съм гей, аз съм дупе-даря’вец, но мога да бъда и курварин ” .
Всички пари, които дружинката събира от Гърция, после отиват за буйни запои, твърди Попски. Щом пачката почнела да отънява, Гервасий се обръщал към сътрапезниците си и обявявал: “Трябва пак да плачем, да си скубем брадите, голям плач ще падне пари да се вземат”, после се качвали на кола и отпрашвали за Гърция за нова просия.Гервасий и гейовете около него нямат постоянни приходи, разказва Румен Попски. Неврокопският митрополит работел в София като нощен пазач за 10 лв. на вечер, а Бубу е готвач, другите са безработни. Затова парите от Гърция за дружинката били жизнено необходими.
Припомняме, че това не е първият скандал с Гервасий. Още при пристигането му в Банско половината от духовниците в областта явно вече имаха информация за подвизите му, защото го посрещнаха “на нож” и сред несмелия хор от гласове “Достоен”, с които по традиция духовниците съпровождат митрополита по пътя му към короната, вероятно за пръв пък в историята на българското духовенство се чу и мощното “Недостоен!”, извикано от някогашния секретар на дядо Пимен Ангел Лазаров.
След интронизацията на Гервасий, секретаря Лазаров и епископ Йоан Богослов пуснаха жалби до Прокуратурата заради използвани фалшиви печати и документи с невярно съдържание по време на избора, но държавното обвинение още не е приключило проверката си. В деня, когато бе избран Гервасий, Алтернативният синод се разцепи на 2 лагера, които и до момента нямат никаква комуникация помежду си.
2 коментара:
1) > 1 май 2010 @ 06:44 | до струма
Статиятя ви е едно към едно с публикация във в.Шоу от сряда

2) > 1 май 2010 @ 11:15 | о.Христо
Неврокопски митрополит Гервасий, о.Филип от Банско , о.Петър Покровски, о.Камен Бараков и всички които го ръкополжиха са срам и позор за Църквата.
Гей-дружинка е това какво общо има с Църквата ?! Крадци, мошеници и измамници, те не са духовници- как не ги е срам !
Бандити в раса , измамници и пе*де*расти. Гервасий да си го вземат в София, там да си правят свирки колкото искат, аман от хомосексуалисти , нечистоплътници и дребни алчни за пари душички..некъдърници недни.
Сега на храмовия празник в църквата Св.Георги Победоносец (по пътя Банско -Добринище) щели да се съберат отново в храма…, и парите от свещите и даренията на хората пак ще изчезнат и ще се събере отново гей-дружинката на Гервасий... срам и позор !

---

Публикавано от Мерси на 19 May 2010, 10:13
IP адрес: 92.247.227.66
Тема: Благодаря за контактите

Благодаря!

---

Публикавано от Peter Georgiev на 18 May 2010, 21:30
IP адрес: 79.100.175.14
Тема: Телефони

Йеромонах - 0885 20 71 92
Иконом - 0889 55 22 33

---

Публикавано от Мерси на 06 May 2010, 19:23
IP адрес: 78.90.126.116
Тема: Актуални контакти

Тъй като и аз се интересувам от кръщене съвсем скоро, се порових из различни сайтове и звъннах на MTEL Contact и всичко което намерих е 06901388. Още не съм изпробвала телефона, но много се надявам да действа. От коментарите виждам разнородни мнения и се надявам лошите да са инцидентни недоразумения.

---

Публикавано от Младенова на 28 Apr 2010, 14:53
IP адрес: 213.91.216.194
Тема: връзка

моля за актуален телефон за връзка с манастира става въпрос за кръщение

---

Публикавано от Георги Динков на 14 Apr 2010, 19:01
IP адрес: 95.42.150.56
Тема:

Благодаря Ви..!Вашите коментари,подплатени с цитати от Вечната книга...ме карат,да мисля,че Господ Бог,въпреки нашето скудоумие и грехове,ни прощава....и търси нашия земен ум...за да ни дари с разум..!

---

Публикавано от георги на 14 Apr 2010, 11:00
IP адрес: 87.126.78.242
Тема:

Правило 9
На никой клирик не е позволено да държи кръчма; понеже, щом като на такъв е забранено да влиза в кръчма, колкото повече не му е позволено да прислужва в нея на други и да се занимава с неща, които не му приличат. Ако някой извърши нещо такова, нека престане, или да бъде низвергнат
Правило 47
Нито жена да спи в мъжки манастир, нито мъж в женски. Понеже верните трябва да бъдат свободни от всяко смущение и съблазън и да насочват живота си съобразно с благоприличието "и постоянно служене Господу безпрепятствено" (1 Кор. 7:35). А ако някой направи това, бил той клирик или мирянин, да бъде отлъчен
Правило 49
Като възобновяваме и това свещено правило (16), определяме: веднъж осветени с благословението на епископ манастири, завинаги да си останат такива, имуществата им да се запазят за манастира и никога едните да не могат да се обръщат в светски жилища, а другите никой да не посмее да предаде на мирски хора. А ако това досега и да се е случвало с някой от тях, определяме по никой начин то да няма сила. Ония пък, които дръзнат от сега занапред да сторят това, нека се подложат на епитимия съгласно правилата.
Правило 76
Никой не трябва да устройва вътре в свещените огради кръчмарница или да излага ястия, или пък да върши някаква дребна търговия; понеже нашият Спасител и Бог получавайки ни със Своя по плът начин на живеене, е заповядал да не правим дома на Неговия Отец дом на търговия. Той и на менячите разсипал парите и изгонил ония, които направили светия храм светско място. За това, който бъде изобличен в казаното, нека бъде отлъчен.
Правило 97
Ония, които или живеейки с жените си, или по друг някакъв начин, безразсъдно обръщат свещени места в обикновени, държат ги небрежно и с такова невнимание живеят в тях, заповядваме да бъдат изгонвани и от ония места при честните храмове, които са определени за оглашени. Който не изпълнява това, ако е клирик, да бъде низвергнат, а ако е мирянин, да бъде отлъчен
Правило 12
Ако се установи, че някой епископ или игумен е продал на светска власт, или е отстъпил на друго лице нещо от доходните имоти, принадлежащо на епископия или на манастир, такава сделка е недействителна, според правилото на светите апостоли, което гласи: "Епископ да се грижи за всички църковни вещи и да разпорежда с тях така, като че Бог ги надзирава. Но не му се позволява да си присвоява нещо от тях или да подарява на свои сродници принадлежащото на Бога. А ако са сиромаси, нека им даде като на такива, обаче под този предлог да не продава принадлежащото на църквата" (Ап. 38). Ако поставят за мотив това, че земята не донася никаква полза и че причинява загуби, в такъв случай полетата да не се дават на местни властници, а на клирици. В случай пък, че с хитрост или измама властник прекупи земята от клирик или от земеделец, в такъв случай продажбата да бъде недействителна и продаденото да бъде върнато на епископията или на манастира, а епископът или игуменът да бъде изгонен епископът от епископията, а игуменът от манастира, като такива, които разпиляват онова, което не са събрали.
Правило 13
Поради бедствието, което е постигнало църквите, вследствие на нашите грехове, някои свети храмове, епископии и манастири били разграбени от хора и обърнати в обикновени жилища. Предвид на това, ако ония, които са ги завладели, поискат да ги върнат, за да бъдат възстановени в старото си положение, тогава добре е сторено, а ако не искат да ги върнат, заповядваме такива да се низвергнат, ако са от свещения списък, а ако са монаси или миряни, да се отлъчват, като отлъчени от Отца и Сина и Светаго Духа, и да отидат там: "дето червеят им не умира, и огънят не угасва" (Марк. 9:46), защото са се противили на гласа Господен, който казва: "и дома на Отца Ми не правете дом за търговия" (Иоан. 2:16).
Правило 18
"Не ставайте съблазън" (1 Кор. 10:32), казва божественият апостол. А присъствието на жени в епископии и в манастири е причина на всякаква съблазън. Затова, ако се окаже, че някой има за някакво служене робиня или свободна, било в епископия или манастир, подлежи на епитимия, а ако упорства, нека бъде низвергнат. Ако ли се случи да има жени в домове (принадлежащи на епископия или на манастир) извън града, и епископ или игумен поиска да отиде там, в никой случай жена да не прислужва, докато са там епископите или игуменът, а трябва до заминаването им да са отделно, на друго място, за да няма одумки.
Правило 59
Епископ, презвитер или дякон, който не дава потребното на нуждаещ се клирик, да се отлъчи. А който не престава да бъде такъв, да се низвергне като убиец на брата си.

---

Още коментари