| Популярно име | Дряновски манастир | | Православно име | Св. Архангел Михаил | | Регион | Велико Търново | | Местоположение |  Историческият Дряновски манастир Св. Архангел Михаил е разположен на около 4 км. от гр. Дряново сред живописното ждрело на Дряновската река, където високите варовикови скали ограждат пролома като непристъпни крепостни стени. |
| История и обща информация | Смята се че в първоначалния си вид манастирът се е намирал на 2 км. северно от сегашния (в местността Малкия Св. Архангел) и е построен от възстаналите търновски боляри – братята Асен и Петър. През 14 век Светата обител е била едно от главните средища на исихазма и е давала подслон на множество монаси. В началото на на 15-ти век манастирът бива разрушен от османските нашественици. В последствие е бил възобновен на ново място, в местността, известна днес под името Голям Св. Архангел, но участта и на тази обител е същата. За пореден път и вече на сегашното си място Дряновския манастир е изграден към края на 17-ти век. Съборната църква е била еднокорабна и полувкопана в земята и се намирала непосредствено до днешната, а освен нея имало и втори храм.
Обновяването на манастира започнало по времето на игумен Рафаил през 40-те години на 19-ти в. Издигнати са жилищните постройки откъм реката, а в 1845 г. е завършен и новия храм. Постепенно към края на столетието Дряновския манастир се превръща в религиозно и културно средище и една от най-големите и добре устроени обители в търновския регион.
Дряновските монаси активно са участвали в революционните борби за освобождение от турско иго. В манастира се намирала една от главните квартири на БЦРК в Търново и в него често са пребивавали Васил Левски и Георги Измирлиев. Имало е таен склад за храни и оръжия, поради което по време на Априлското въстание отрядът на поп Харитон и Бачо Киро се насочил натам и превърнал Светата обител в своя крепост. В битката с турската войска оцеляла само малка част от отряда, а манастира отново бива опожарен, като сравнително непокътната остава единствено църквата. Последното засега основно възстановяване е извършено скоро след Освобождението. Построени са ново крило към комплекса и паметник-музей. През 1925-та г. е издигната и камбанарията. | | Настаняване и храна | В Дряновския манастир се предлага настаняване в уютни стаи с две и три легла. В непосредствена близост до Светата обител има и няколко заведения с добра храна. | | Транспорт | До манастира се стига лесно кола по главния път от Велико Търново за Габрово. На около 2 км. след гр. Дряново се намира кратката отбивка за манастира. | | Телефони за връзка | 0676/2389; 062/25670; 0887/546331 |
|
Изглед за печат на текста
Оценки на посетители - 72 вот(а):
Архитектурна и историческа стойност: 9.56 / 10
Туристически удобства: 9.13 / 10
Местоположение и пейзаж: 9.63 / 10
Нашето представяне: 9.31 / 10
Оцени този манастир
|
Коментари
за Дряновски манастир
|
|
|
Публикавано от о.Христо на 20 May 2010, 15:12
IP адрес: 87.126.143.91
Тема: Неврокопски митрополит Гервасий
Неврокопски митрополит Гервасий с гей дружинка събира пари в Гърция уж за нова църква, харчат ги за запои
Днес, 1 май 2010 2 коментара 327 прочита
В-к „ Струма” - Гервасий /отдясно/ с приятели хомосексуалисти.
В групата на скандалния монах са архимандрит Радка, йеромонах Бубу, изгонен заради сводничество на малолетни, русенски монах... насаме се обръщали един към друг с „ богоугодните “ –
„ Де си, ма, парцал”, и “Ко праиш, ма, ризил”
Неврокопски митрополит Гервасий, който бе коронован на 12 юли миналата година от хората на о.Камен Бараков в църквата “Св. Георги Победоносец” до Банско и получи митрополитската корона , издържа разгулна гей дружинка с пари, събирани в Гърция уж за строеж на нова църква в България, съобщи в последния си брой жълтият седмичник “Шоу”, който публикува скандално интервю с бившия монах Румен Попски. Към интервюто има богат снимков материал, показващ митрополита по време на запой в страстни пози с дечица, млади брадати попове, разпищолен по тениска и знака на хипитата под иконата на Богородица и дибидюс гол, само с кръст с разпнатия Иисус на гърдите.Според Румен Попски мирянското име на Гервасий е Георги Патъров, не е завършил Семинария, а има само двегодишен курс в Черепиш. Преди Камен Бараков да го доведе в Банско за тържествената му интронизация, е бил монах в Троянския манастир, Осиковица, Правешкия и Чекотинския манастир, изгонван последователно от всичките, за неморални прояви. Гервасий започнал официално просяшкия си период в Гърция, откакто стана Неврокопски митрополит. Жертвите, от които той събира крупни суми уж за “градеж на българска църква”, са сестринските ни църкви в Гърция. Парите Гервасий измъквал с обещанието, давано пред всеки игумен, че ще служат заедно и двамата ще бъдат в едно канонично общение. Представял се за преследван от комунистите в България, беден български митрополит, чиято единствена мечта е да съгради църква. Тази година за 6 дни той взел пари от епископ Саламин от остров Саламина, после се преместил при Ангелос в манастира в Авлона, където също заявил своята преданост и си тръгнал с 5000 евро “за строежа”, и финализирал обиколката при архимандрит Филарет в Атина, който също му дал пари. Гервасий пътувал заедно с гей трупата си и преди да спонсорират кеш благородното начинание на митрополита, колегите му от Гърция щедро поели и хранели българските си братя.
Придружителите на Гервасий са изпаднали от каноничната църква свещеници или набързо ръкоположени от него в различни санове. В нея са архимандрит Тимотей, на когото братята викат Радка или Ути, „ епископ ” Висарион – Виса минета, йеромонах Леонтий, когото знаят като Бубу, низвергнатият от гръцката православна църква заради сводничество на малолетни гей Стаматис Богориди, който е от Русе и се представя за архимандрит, и други.
* Когато са насаме, в групата на Гервасий си говорят в женски род: “А, ма, парцал”, “А, ма, ризил”, “Ни си жива, ма”, твърди Попски. Според него по време на въдворяването на Гервасий в Банско за Неврокопски митрополит, когато беше дошла и делегация от Черна гора, арх. Тимотей /Радка/ се обърнал към един от черногорските свещеници и му викнал “А, ма, ризил, ша са изповядваш ли ма, парцал” без да съобрази, че черногорците знаят български език. Черногорецът онемял от изумление, разказва бившият монах.
В Гърция преди служба митрополит Гервасий се изцепил с призива “Хайде да си слагаме комбинезоните и да почваме шоуто”, след което също настанал сериозен конфуз.
Според Попски любимите изрази на Гервасий били: - “Аз не съм гей, аз съм дупе-даря’вец, но мога да бъда и курварин ” .
Всички пари, които дружинката събира от Гърция, после отиват за буйни запои, твърди Попски. Щом пачката почнела да отънява, Гервасий се обръщал към сътрапезниците си и обявявал: “Трябва пак да плачем, да си скубем брадите, голям плач ще падне пари да се вземат”, после се качвали на кола и отпрашвали за Гърция за нова просия.Гервасий и гейовете около него нямат постоянни приходи, разказва Румен Попски. Неврокопският митрополит работел в София като нощен пазач за 10 лв. на вечер, а Бубу е готвач, другите са безработни. Затова парите от Гърция за дружинката били жизнено необходими.
Припомняме, че това не е първият скандал с Гервасий. Още при пристигането му в Банско половината от духовниците в областта явно вече имаха информация за подвизите му, защото го посрещнаха “на нож” и сред несмелия хор от гласове “Достоен”, с които по традиция духовниците съпровождат митрополита по пътя му към короната, вероятно за пръв пък в историята на българското духовенство се чу и мощното “Недостоен!”, извикано от някогашния секретар на дядо Пимен Ангел Лазаров.
След интронизацията на Гервасий, секретаря Лазаров и епископ Йоан Богослов пуснаха жалби до Прокуратурата заради използвани фалшиви печати и документи с невярно съдържание по време на избора, но държавното обвинение още не е приключило проверката си. В деня, когато бе избран Гервасий, Алтернативният синод се разцепи на 2 лагера, които и до момента нямат никаква комуникация помежду си.
2 коментара:
1) > 1 май 2010 @ 06:44 | до струма
Статиятя ви е едно към едно с публикация във в.Шоу от сряда
2) > 1 май 2010 @ 11:15 | о.Христо
Неврокопски митрополит Гервасий, о.Филип от Банско , о.Петър Покровски, о.Камен Бараков и всички които го ръкополжиха са срам и позор за Църквата.
Гей-дружинка е това какво общо има с Църквата ?! Крадци, мошеници и измамници, те не са духовници- как не ги е срам !
Бандити в раса , измамници и пе*де*расти. Гервасий да си го вземат в София, там да си правят свирки колкото искат, аман от хомосексуалисти , нечистоплътници и дребни алчни за пари душички..некъдърници недни.
Сега на храмовия празник в църквата Св.Георги Победоносец (по пътя Банско -Добринище) щели да се съберат отново в храма…, и парите от свещите и даренията на хората пак ще изчезнат и ще се събере отново гей-дружинката на Гервасий... срам и позор !
|
Публикавано от о.Петър на 19 Mar 2010, 12:29
IP адрес: 87.126.143.91
Тема: Неврокопски Митр.Гервасий и о.Камен Бараков < Разколниците крадат и мамят...
o.Камен Бараков си е направил касичка, за събиране на пари от чужбина и България със сайт менте.www.Св.Синод на Българската Православна Църква.
Владици не искат да му стават ортаци в измамите и молят да им свалят снимките от сайта...
Париж ‘ Франция , епископ Климент — 18 Март 2010 - 13:24
Ваше Боголюбие,
При всичката ми резервираност и критичност към сайта, който е вопиющо необходим и скандално не оправдава съществуването си, ще дръзна да споделя за сетен път скромно съждение.
Все още не съм убеден, че този сайт е официоз. Преди видео клиповете, сайтът, ако е действително официална синодална проява, би трябвало да съдържа някаква официална информация от заседанията на Синода, ако все още такъв съществува.
Скандализиран съм, че няма никакви новини от Първоиерарха митр.Инокентий . Това минира понятието за Църква и все по-силно започва да прилича на авантюра.
В първите векове християнството е било извън законите и верните на Христа човешки души нямали нито телефони, нито интернет и били далече по-информирани за живота на Църквата, както и контактът с предстоятелите на поместните църкви е бил несравнимо по-жив. Ще си позволя директността да изкажа мнение, че при липсата на информация от и за Митрополит Инокентий, историята започва да прилича на игра на шикалки.
При липсата на официална административна информация, сайтът изглежда съмнителен, независимо фотографиите.
Преди време споделих подобни мисли и отец Йордан Лесов ми заяви, че който искал информация, да се отбивал във фургона. Една фургонетка в центъра на София, задимена от цигарен дим и алкохол не може да бъде авторитетен източник за сериозни църковни дела.
Колкото до мен, посещавам България изключително рядко, а и имах изричната препоръка от Първиерарха да общувам само с него. От послушание към Митрополит Инокентий и от страх да се заплета в интриги, знаейки, че синодални величия сноват и интригантсват между двата Синода, избягвам площадните срещи. Докато не получа недвусмислено ясно уверение, че Митрополит Инокентий се счита за Първиерарх и има нужната отговорност пред Бог за църковния кораб, не смея да окичвам списъка на епископата с моето име.(Моля, още веднъж снимката ми да бъде свалена от сайта) Прочее, за сетен път бих желал да зная кого представлява този сайт.(www.Свети Синод на Българската православна Църква) Плод на благочестиво усилие да се свидетелствува, че има живи представители на опозицията ли е сайтът или действително Синодът(на поповете на о.Бараков), който не е идентичен с епископата’(владиците)и Първоерарха, има грижата за този сайт?
Ако сайтът не е синодален,(с участието на всички владици и членове на Св.Синод), а попски с няколко свещеника и двама трима владици „ръкоположени” и послушни на о.Камен Бараков, тогава всеки може да си публикува какви ли не текстове и видеоклипчета.
Ако Синодът има чувство за отговорност, то струва ми се, че своеобразен администратор би трябвало да е синодалният секретар, който би трябвало да има загрижеността да е връзката в Църквата.
В случай, че сайтът е Синодален, бих си позволил дързостта да препоръчам освен официалната административна информация, да се публикуват проповеди на наши мастити архиереи и защо не книгата за Библията?! Струва ми се, че е наложителен кратък Катехизис, вместо безразборни жития и тропари.
Любопитно ми беше да прочета интервюто на новия епископ, за когото научих от централдния сайт "Двери",че бил изгонен веднага от Сливенска епархия и низвергнат от дядо Йоаникий и Епархийския съвет. Но както от 10 години вече,така и сега никаква синодална информация по такива съдбоносно важни деяния. Предполагам, че не съм единственият в недоумение защо Първоиерархът не е взел участие в хиротонията и кой е взел решението за въпросното събитие, кой го ръкоположи... ?!
Не познавам новия епископ Висарион (ръкоположен от отец Бараков и Геврасий) и нямам нищо против него, но ми е любопитно да узная от сайта като единствена форма за информация откога новият епископ е в юрисдикцията на Митрополит Инокентий. Този сайт не дава дължимата информация, а четейки "Двери", човек остава с впечатлението, че до навечерието на хиротонията е бил клирик на Сливенска епархия и самият Митрополит Йоаникий, изненадан от случката, на мига взема решение да го уволнява и после да го санкционира чрез низвержение .
Откога юрисдикцията, оглавявана от Митрополит Инокентий е в литургийно общуване със старостилния гръцки авантюрист Ангел Авлонски? Дават ли си сметка „синодалните” мъдреци (Геврасий и о.Бараков), че тласкат църковния кораб към скандална авантюра с демонстративното кипрене на Ангел Авлонски? Някой има ли представа каква му е еклезиологията на този герой? Дори сектантите имат някаква еклезиология, само при нас никой не показва да има реална представа какво ще рече еклезиология. 'Еклезиология (εκκλησ – църква, logos-учение). Дял от богословието, занимаващ се със същността на Църквата и обосноваващ спасителната й роля в живота на вярващия.
Ако все още се намират богословски грамотни хора сред синодалните членове, би трябвало да огласят съображението си да влязат в съслужение с авантюриста Ангел, а не с някоя от другите авторитетни старостилни юрисдикции със същински епископат и Синод. Принципно или еклезиологично всички старостилни гръцки юрисдикции не признават благодатност в новостилните юрисдикции. Прочее, откога авантюристът Ангел Авлонски си е променил еклезиологията или я употребява като юргански чаршаф?
Когато сайтът огласява скандалното име на Ангел Авлонски, би трябвало да е ясен в информацията, защото интервюто може да се интерпретира като апел всеки епископ да си прави своя собствена църква и всеки желаещ епископство - лична църква да бърза да се хиротонисва в юрисдикцията на Митрополит Инокентий или да уговаря сделките във фургонетката.
Мислех, че някои хора, държащи властта в ръцете си, са си взели урок от скандалните чуждестранни хиротонии в Португалия и Италия, които с нищо не повишиха авторитетността ни, а по-скоро минираха уважението към нас. Не мисля, че текстове на руски език в сайта ще го направят по-авторитетен или полезен за ограмотяването на духовно неграмотния ни народ. Някога имаше интересно списвани църковни издания и ми се струва, че би било по-добре да се препечатат някои полезни материали от старите църковни списания. Ако сайтът е синодален, то защо не са упоменати всички клирици? В заключение ще споделя с много тъга, че преди видео клиповете има много по-сериозни неща за доизправяне. Процентното желание за видео клипове свидетелства за висока степен на несериозност. Оставам с искрено доброжелателство и моля онези, които управляват тайно или явно юрисдикцията да изтрият текста ми, ако го намерят за неоснователен и съблазнителен.
С братска в Христа обич и недоумение
+Н.Пр. епископ Климент’ Париж, Франция
18 Март 2010 - 13:12
|
Публикавано от Георги Бакалов на 03 Mar 2010, 20:42
IP адрес: 95.43.232.16
Тема: За пещерата
Пещерата има входна такса, която е за заплата на екскурзоводите и осветление. Но и не само за това - пещерата е основния източник на доход за туристическото дружество. А това дружество полага много добра грижа за околността на манастира, прави екопътеки, подновява къмпинга, обновява хижата (за да не е мизерна като голяма част от българските хижи), има клубове по ориентиране, колоездене - обучава деца и то добре, дори имат добри резултати на национално ниво. Битака на паркинга наистина е претрупан, не е необходимо да има бараки и от двете страни. А колкото до въжения парк - страхотен е и вероятно е най-големия в България!
|
Публикавано от Стела Антонова на 14 Jan 2010, 18:57
IP адрес: 87.120.152.39
Тема:
Здравейте! Аз и моето семейство сме почитатели на Дряновския манастир от няколко години. Всичко там ни харесва - атмосферата в манастира, възможността за разходка из природата,а храната в ресторанта на комплекса е много вкусна и в голямо количество. При последното ни ходене - на Стефановден, с удоволствие видяхме и монтиран екстремен парк от рода "Рамбо"- забавно за децата. Разбира се, че има какво още да се желае, но е едно от хубавите неща в страната ни. А след манастира, можете да посетите и старата църква в Дряново, където служи отец Йоан- много е впечатляваща!
|
Публикавано от Албена на 04 Jan 2010, 16:20
IP адрес: 85.217.142.122
Тема:
Аз от дете ходя периодично в Дряновския манастир от скоро съм вярваща и искам да кажа на всички хора -манастирите са за да има кой да се моли за нас грешните,нека не ги оскверняваме с невежеството си и нека имаме респект към хората,които потдържат вярата жива и когато имаме нужда са насреща.Пък в крайна сметка Бог ще съди,не ние ,нека сме благодарни ,е все още има църква в българия и нека виждаме хубавото,а не само лошото.А Дряновския манастир е хубаво място с минало и настоящо.
|
Публикавано от малката кръстница на 25 Nov 2009, 07:11
IP адрес: 95.42.111.93
Тема: кръщане и още нещо...
Внимавайте! Цената на кръщането е 30 лева, а не 50 лв., колкото онзи гаден мръсен лицемер - протоиерей Райчо - иска от хората уж за осветяване на дрехи и кръстче.
|
Публикавано от ceco на 26 Sep 2009, 15:52
IP адрес: 212.233.252.62
Тема: otnosno manastira
manastirat e mn hubav , samo na edno neshto nemojah si otgovorq na edna ot skalite nad manastira ima edin jalto4eren znak sig nqkoi alpinist go e narisuval ili nz vaprosa mi e kakvo predstavlqva sashto skalata na koqto e narisuvan moje da se vidi ot vlaka pr da e stignal do gara careva livada.Ako nqkoi znae da pishe za tozi znak kato komentar v tozi sait.Predvaritelno blagodarq
|
Публикавано от BG Любител на 21 Jul 2009, 18:49
IP адрес: 95.42.17.82
Тема: За манастирите и печалбата
В началото но месец май посетихме няколко манастира около Велико Търново, защото такава беше и целта на екскурзията, която си подарихме със съпруга ми за няколкото почивни дни тогава. Намирам за възмутително това, че на повечето места в този регион (за разлика от югозападния) някой е решила да печели от входни такси, които направо са нечовешки за възможностите на средния българин. А именно средностатистическият българин ходи на екскурзии из милата ни родина, за да се възхити на природните, историческите и др. красоти на България. Заможните наши сънародници пътуват по други дестинации. Знам какво ще ми отговорят тези, които са въвели тези входни такси - че така е по цял свят и че трябват средства за да се поддържат сградите и т. н. На това ще кажа следното:
Първо - ние още дълго няма да стигнем "света" и, позволете ми, да се съмнявам, че събраните средства се изразходват "по предназначение".
Второ - Смятам, че е не е много редно в храмовете и манастирите хората да бъдат допускани срещу заплащане (визирам царквата "Св. Четиридесет мъченици", във В. Търново). Идеята на божиите сгради е те да са достъпни за всеки.
И
Трето (последно) - Има начин, културно и контролирано, да се печели от търговия в близост до многопосещаваните места - от наеми, от данъци и т. н.
Реших да напиша тези няколко реда, провокирана от написаното за Дряновския манастир, около който наистина е цигания и простотия, а пък кръчмата в самия манастир - направо ме уби!!! А така и не разбрах, какво се поддържа на пещерата "Бачо Киро", та трябва да има входна такса, при това не малка.
А иначе България е един малък рай на земята, който ние, българите, много успешно съсипваме с вечната си жажда за пари!!!
|
Публикавано от Димитър Денчев Митев на 11 Jul 2009, 19:15
IP адрес: 91.139.175.136
Тема:
Как мога да си искарам добликат на кръщелно свидетелство понеже съм го изгубил а ми трябва тъй като ще ставам кръстник . Кръщаван съм от 1987 до 1992 името мие ДИМИТЪР ДЕНЧЕВ МИТЕВ .Моля отговорете ми на имеил mitev_81@abv.bg
|
Публикавано от Гост на 11 Jun 2009, 23:06
IP адрес: 87.126.108.79
Тема: магазини пред манастира
Искам да споделя с вас а надявам се и да бъда полезна...Освен че развалят дивната природа пред манстира,сергиите крият и опасности за нищо неподозиращите посетители.Имахме щастието да посетим с поотрасналата ми вече дъщеря Дряновския манастир и аз пожелах да и подаря нещо което да и напомня за това прекрасно място.В едното от магазинчетата на паркинга пред манастира се спрях на красиво колие и гривна от сребро според думите на продавача.Даже си имаха и щампи за такова.Броих 35лв и,поставих закупените накити върху ръката и шията на щастливото момиче с пожеланието да не забравя този ден и това място!Оказа се че наистина няма да забравим мястото,когато след няколко месеца лъскавото покритие на накитите започна да се лющи и отдолу се показа полуръждива тенекия.С този си коментар искам да предупредя нищо неподозиращите туристи , ДА ИЗБЯГВАТ ДА КУПУВАТ ОТ ТЕЗИ МАГАЗИНЧЕТА, за да не им остане същия горчив спомен. А на продавача, искам да кажа ако има щастието да прочете тези редове ,че е близо до божията обител ,някой ден ще отговаря за измамите си, ако не пред бог,то някъде другаде...
|
|
|
|
Фото галерия
 Дряновски манастир - изглед отвън
 Дряновски манастир - комплекса
 Дряновски манастир - комплекса
 Дряновски манастир - църквата
 Дряновски манастир - двора
 Дряновски манастир - двора
 Дряновски манастир - извън манастира
 Дряновски манастир - пещерата Бачо Киро
 Дряновски манастир - изглед
|